PHILOTHÉRAPIE : Article n°52 : Peut-on agir face aux migrants ? Deuxième partie : Une morale à dimension culturelle : réification entre l’État et la culture.

Cette action a-t-elle une moralité culturelle ? L’Homme tend à simplifier, à délimiter, à circonscrire du sens, des territoires, des populations : il définit. Son mode de saisie des choses implique donc d’en figer le sens, de poser des limites : déjà par la vue de formes sensibles qu’il parvient à distinguer, aussi par le langage … Lire la suite →

L’un et le multiple chez Plotin et Proclus : II. Exposé des trois principes et critique de leur interprétation hypostatique

Dans la suite consacrée à l’un et au multiple chez Plotin et Proclus, il va être question dans ce second article de suivre l’ordre de la procession de l’un vers le noûs, c’est-à-dire vers l’Intellect puis l’âme. Il faut donc examiner ce qui conduit Plotin à poser un premier principe dont le caractère serait d’être … Lire la suite →

La perception donne-t-elle accès aux choses ?

Sommaire : Introduction I. La réalité métaphysique dualiste du modèle et de la copie I. 1. Prudence méthodologique I. 2. Difficultés et apports des réalités platonicienne et plotinienne I. 3. L’amour augustinien comme accès direct à la réalité divine II. Formes de la réalité et réalité des formes II. 1. Réalité de l’affirmation du réel II. … Lire la suite →

Seconde présentation à l’article de recherche « De l’élargissement du cercle herméneutique à la philosophie dans sa réalité historique »

Avant propos : Cette seconde présentation correspond à une version orale de cet article « De l’élargissement ». L’objectif de la publication de ces notes est de susciter des réactions qui me permettraient de mettre à l’épreuve et d’apprécier mes positions et leurs argumentations. Etant donné les déficiences de cette seconde présentation, c’est-à-dire étant donné qu’il s’agit … Lire la suite →

Article de recherche : De l’élargissement du cercle herméneutique à l’ensemble de la philosophie dans sa réalité historique

Sommaire :              Introduction La vie historique : 1. L’histoire et le temps. 2. L’historicisme. 3. L’impasse du conflit entre historicisme et antihistoricisme. L’histoire de la vie : vers une phénoménologie de l’histoire ? 1. La science du vivant. 2. Comprendre l’histoire comme un système auto-référentiel. 3. De la phénoménologie aux sciences de la … Lire la suite →

PHILOTHÉRAPIE : Article n°14 : « Le tabou de la soufFrance »

Une claque sur les fesses à la naissance, les vaccins, les fessées, les chutes, les égratignures, les devoirs à l’école, l’adolescence, les études, les examens, le stress, l’angoisse, l’échec, la maladie, la mort, autant d’étapes de l’existence de l’homme que l’on répudie et tient à écarter dans le projet que sera notre vie. On tentera … Lire la suite →

PHILOPURE : Commentaire, Max Horkheimer, « Introduction à la Théorie critique » (1937) « La métaphysique comme marché du rêve pour une société accomplie »… »

Pour une lecture préliminaire, vous trouverez le texte à la suite de son commentaire. La théorie critique de l’école de Francfort qu’Horkheimer à dirigé s’oppose à la théorie traditionnelle pratiquant la philosophie en se voulant détachée de toute utilité sociale directe. De fait l’objectif central de la théorie critique est une transformation profonde et totale … Lire la suite →